此前，我在《支配与从命：病态相关的双重奏》一文中，谈到了四种病态的维持人际相关的方法，分袂是权利的游戏、依靠的游戏、迎合的游戏和性感的游戏。 权利的游戏和依靠的游戏，我已经注重剖析过，而“愚孝”者所使用的即是第三种病态的方法——迎合的游戏。 所谓迎合的游戏，概括成一句话即：我为你做了这么多，你必需爱我，否则你便是不爱我，你这个年夜坏蛋。
不过，迎合者凡是只意识到自己在付出，在奉献，而意识不到“否则”的威胁性信息。要是你和迎合者交换，你会发明，他们似乎是那种能给以无前提的爱的人，因他们在几回做出付出后，通俗会暗示，他的奉献不需回报的。 但实际上，迎合者会不自觉地使用一些步伐，提示接管者：“你欠我的。”
美国生理学家卡什丹在他的著作《客体相关生理治疗》中谈到了这样一个例子： 海瑞因塔是一此中年只身母亲，有两个10多岁的孩子。她天天要开车接孩子上学和下学，当孩子坐上车后，她必然会提示两个儿子锁好车门。然而，当孩子们试图这样做时，却发明车门已关好。
这位妈妈在做什么?她为什么会枝节横生? 对此，卡什丹的评释是，这是迎合者的经典举动模式。锁好车门是意识层面的奉献，海瑞因塔以此表现，她是一个无微不至的妈妈，而提示孩子们去锁车门则是潜意识差遣的，她潜意识里但愿孩子们发明，妈妈已做了奉献。 歉疚感年夜概是我们最不乐意面对的一种认为，尤其是，有人替我们做了我们本可以轻松做到的工作后，还奇妙地想给我们留下歉疚感，这会令我们感想很是愤慨。
然而，迎合者不只在助人时过细入微，也很是审慎警惕，他们会向你很卑微地暗示，他们只是想帮你而已，他们不必要任何回报，你不必有压力。 面对这样的人，一路头我们很难能表达愤慨，我们乃至会由于自己心中的怒火而感想忸捏：“我怎么能对这么好的人使气?”
不过，要是这样的工作越来越多，你的愤慨会越来越难以截止。于是，你要么向别人表达怒火，要么干脆阔别这个迎合者。 海瑞因塔的两个儿子便是这样做的，他们成了题目少年，常在黉舍和社会上制造一些贫穷，而这是他们表达愤慨的方法，这愤慨原来是要对妈妈表达的，但妈妈这么好，他们怎么可以生妈妈的气，于是他们把愤慨发泄到别处去了。
并且，他们和妈妈的相关也越来越疏远，这疏远是为了淘汰妈妈迎合自己的机遇，那样就可以少一些歉疚感了。 迎合者干吗要这样委曲自己? 这也是支配者为什么钟情权利、依烂魅者为什么喜欢依靠的缘故起因。 我们都想与别人亲密，但很多人只学会了一种与别人亲密的方法，支配者学会了权利的方法，依烂魅者学会了示弱的方法，而迎合者学会了奉献的方法。
更糟糕的是，由于迎合者只信托迎合的方法，以是当对方疏远他时，迎合者在焦炙中会敷衍出越发执著。但他越付出，对方越想逃离，由此这成了一种恶性轮回，终极迎合者最在乎的相关反而断裂了。 这便是海瑞因塔和她的两个儿子的互动历程。在她没有变化迎合的举动方法前，她越全力，孩子们就越想阔别她。
