崔应珉系河南中医学院教授、硕士研究生导师、主任医师。他熟读《内经》，以为《内经》既是康健巨著，又是摄生宝典。针对当前社会摄生保健书籍鱼龙混杂，使读者难辨真伪，无益于康健摄生的情形，崔应珉讲其读《内经》感悟，谈摄生领会。现先容如下：
《素问·金匮真谈吐》说：“夫精者，生之本也。”肾所藏的精包孕“天赋之精”和“后天之精”。“天赋之精”禀受于父母的生殖之精，它是与生俱来的，是构成胚胎发育的原始物质。“后天之精”是指人出生往后，摄入的饮食品经由过程脾胃运化成果天生的水谷精气，以及脏腑心理勾当中化生的精气经由过程代谢平衡后的残剩部分，藏之于肾。肾为封藏之本，《素问·六节藏象论》说：“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。”人的生平一定会经验生、老、病、作古这些阶段，而每一阶段机体的发展发育或衰退情形，都取决于肾精及肾气的隆替。《素问·上古灵活论》说：“女子七岁，肾气盛齿更发长，二七，天癸至，任脉通，月事以时下，故有子。”“丈夫八岁，肾气实，发长齿更……七八，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八，则齿发去。”《景岳全书》明晰提出：“善摄生者必宝其精，精盈乃气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。”
《内经》提出“上工不治已病治未病”，传统中医治病的最高法例是调治人体内的阴阳平衡，使人体处于“阴平阳秘”的调和状况。而肾中阴阳是人体一身阴阳之根柢地址，故摄生保健就要夸大肾的紧张浸染。崔应珉提出摄生的一条紧张法例——“固肾保精”，不只是补肾之已伤，更要救肾之将损。
修身养性
——固肾保精第一步
当今社会越来越开放，人们面临的勾引也越来越年夜。青少年常“心神失踪守，相火妄动”，肾精暗耗，呈现手淫乃至更为主要的恶习，直接造成肾精损伤。为了休止这种情形，除了加强对青少年的教诲之外，还应更多地作育其他喜爱，厚实其文化勾当，譬如操练羊毫字、学绘画、磨炼身材等，充实其精神天下，坦荡心境，熏陶情操，健旺体魄，养成精采的心态和明哲保身、积极向上的好风俗。对付中老年茸鞴糯说，更要修身养性，贯串毗邻愉悦的情志，固护肾精肾气。
节欲少嗜
——固肾保精之秘法
节欲不只要节色欲还要节情欲；少嗜，即是淘汰和休止不良癖好，如嗜烟、嗜酒等。色欲伤精，情欲沉痛，嗜烟伤肺，嗜酒伤肝，嗜食伤胃，色欲、情欲和嗜欲，久必伤肾，令肾精耗竭，元气年夜伤。《素问·上古灵活论》说：“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，时时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”这便是说毫无控制的房事，纵欲无度，性糊口过频，终极就会导致肾精的耗竭，年过半百而衰。“以酒为浆”虽然伤胃损肝，其本色是损伤肾气。适量喝酒可起到必然的保健浸染，但过多喝酒必导致肾气受损而影响康健。当代医学已经证实耐久年夜量喝酒能够引起股骨头坏作古。但节欲非言禁欲，欲之道，贵在节、少、和。
填精补肾
——固肾保精调处法
人们的摄生不雅见识年夜多是成立在“补”的基本之上的，没有“守”的不雅见识。有的抱着“人生写意须尽欢，莫使金樽空对月”的飘逸立场，有的叹着“人在江湖，不由自主”的无奈。待到肾精呈现了吃亏，身材呈现了疾病，才想到采纳补的法子；也有酬报了究查性事的美满，身材不虚，也要强补。而且年夜多都侧重在温补肾阳，鹿茸牛鞭、五虎群羊，妄补、滥补，功效适得其反，令相火妄动，竭秏肾精。补肾不是上策，要是然的呈现了肾虚的情形，这时必要辨证调补，不能求暂且之快，更应该仔细固护肾气肾精。
固然茸鞴畔是免不了生、老、病、作古，肾精肾气在人体也是徐徐耗损的，当步入中老年时，我们可以恰当地进补，崔应珉一样寻常主张晨起空肚服用金匮肾气丸以补肾阳，晚饭前或临睡时服用六味地黄丸以补肾阴，久服可使肾阴阳和谐平衡，以到达益寿延年的目的。
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