放鹞子是一种溶娱乐和体育于一身的勾当。身背鹞子，徒步野外，洗澡着阳光和清爽的气氛，足以使民气旷神怡，气血畅达。放鹞子时要起步、小跑，才华将鹞子放起，使身材获得较年夜的勾当。鹞子升起后举头抑望，凝视拉线，外娱眼目，内娱心志，形体勾当，有疾有徐，使整个身心迷恋在既松又紧的恬逸之中，对身材很是有益。
放鹞子的所长昔人早有了解，宋李石《续博物志》说：“春放鸢，引线而上，令小儿张口而视，可以泄内热。”清富察敦崇《燕京岁时记》：“儿童放之空中，最能清目。”故平易近间风尚以放鹞子为放病气，放不利，是不无原理的。有人归纳放鹞子对人有四年夜所长：“一是活解缆体，气血通顺流畅：二是仰望远视，最能嫡;三是万虑俱消，怡愉情志;四是张口呼气，随风送病。
近代鹞子艺术家魏无泰，人称“鹞子魏”，百岁时仍试放鹞子，后无疾而终，他的遗作推许“五福捧寿放鹞子法”，医学界以为是一种“鹞子延寿法”。他把放鹞子比为驭马，把鹞子钱视为马之缰绳， 紧拉快倒彷佛驭马举措，然后望天入静，寿比南山。苏连第评释说：“放中相牵，一线相连。鹞子末放时，如马卧槽，放起来彷佛进了塞马场，即刻精神抖，耳立蹄开。”
1983年天津风赛会主裁判杜子臣先生长教师，曾患心肌窒息病十余年，因放鹞子得以全愈。他在那次鹞子赛会上圈套场赋诗歌颂放鹞子有如做气功八段锦的功能：
“两手托天理三焦，摆布开弓如射雕， 树动根定任风摇，气贯长空心火消。”
