掌纹诊病:想说信你不轻易

时间:2010-04-10 |来源:三九中医药网 收集整理|点击:


  掌纹诊病泛滥

  原来,年夜多医学界的人士对此是不屑一顾的,但目前有识之士已起头担忧掌纹诊病云云泛滥足以成灾。“面前这种江湖医学实际上已经到了一塌糊涂的境地,一些公家被愚弄而浑然不觉,受到风险的已不只是整个社会的康健不雅见识。”在接管记者采访时,黑龙江中医药年夜学副校长程伟教授指出:对这样的“另类”医学,我们无法苟同,由于它们与讲逻辑重证据的真正医学科学是扞格难入的。

  首先,云云另类的医术并没有什么中医学理论做基本。醋鞴培书籍年夜多声称其理论与中医的脏腑理论切合,然而险些没有哪一本书真正举出了中医学术著作中的切当理论依据,屈身可以找到的仍旧不过是相术之类的书中某些近乎荒唐乖张的片断,当今中医临床医学更把醋鞴培玄虚之术视为不入流的对象。原来,社会上对中医药学的某些曲解乃至成见,就来自于把古籍中很是边沿的枝节当成了中医学的一部分内容,而此刻这些另类书籍又裹挟了中医的某些理论和观念,只能主要松弛中医的形象。

  其次,这类书籍对一些疾病征象与掌纹相关的讲解缺乏当代医学的证据。程伟教授指出,所谓掌纹的天生和疾病的产天生长有着肯定的接洽,并不是什么不言而喻的毕竟,而是没有切当研究依据的玄想。举出已往某本外国书中说过的某一句话,可能举出本日的某个外国人怎样必定、怎样拥护,都不敷以作为有说服力的科学证据。

  第三,掌纹诊病依据的所谓全息医学理论,二十多年来一向受到主流科学界的严明批驳,觉得倚赖所谓全息医学的独特理论系统撑持,就能使掌纹诊病之类真正开出手相学的束厄狭隘,只能是刻舟求剑。

  第四,没有经由磨练的所谓经历、案例,无法成为足以推广的定论。数目复杂的病例最轻易镇住没有经历、缺乏练习的个人私家,一些貌似真实的体验也可以使良多人笃信不疑。然而,科学所要研究、发明的是规律,无论几何病例必需经由严厉的统计与剖析,才可以得出切当的结论。个人私家的经历要是不能接管学术界的磨练,不能形成可以公然在学术刊物上与偕行交换并接管质疑的结论,就不成能登上年夜方之堂。

  至于什么三分钟看康健、生理过程的记录会忠厚地回响反映在掌纹上,看掌纹进步对疾病的早期预见性,更是近乎浪漫的玄想,与讲逻辑重证据的真正医学科学美全是背道而驰的。

  程伟教授严明地说,“求己不如求医,求医要求真医。”生命科学是最庞年夜的科学,从事传统中医药学同样必要严厉的科学练习和耐久的医疗实践,只有堆集起深刻而精深的经历并获得学界公认才年夜概成为有资格面对公家讲话的专家。而专家和在我们国家有着某种把持职位地方的媒体尤其不应忽视自己的社会责任。出格是媒体的形象代表着政府的形象,做医药宣传更当慎之又慎。当真地信托了某些错误的对象年夜概是由于缺乏科学精神,而财迷心窍、销售垃圾、取财无道,其实有害于国家、平易近族之文明提高。

  “手纹”不是“手诊”

  “不少人都风闻这样一个‘知识’:人的生命线越长,寿命就越长。有的人是以觉得这便是手诊。再加上一些手纹研究者的鼓舞宣传和误导,致使人们以为看手纹可以诊病,乃至以为手纹等同于手诊,更有人出版手纹书籍时打着所谓‘中医手诊’的灯号,这着实是了解上的误区,以致是棍骗!”在接管记者采访时,黑龙江中医药年夜学博士研究生刘剑峰教授如是说。

  从历史看,翻遍中医、西医文献资料,难以找到中西医“手纹”、“手纹是手诊”的片言只语。在连年来西医学的书籍中,有零星的关于“手纹”与遗传学的资料,但西医学分类很细,诊断学是一门零丁的学科,这些资料和“手诊”显然没有相关。中国古代的书籍中,有关手纹的记实,多见于“相书”中。“这里不去谈判‘相’的精确与否,至少有一点是可以必定的:‘相’和医学是完全差此外两件事。”

  而在今朝,无论是实践照样理论上,对手纹的研究也还没有到达诊断学的要求。换言之,不论是中医的辨证照样西医的诊病,经由过程对手纹的不雅察看还不能够诊断疾病。医学诊断学有明晰的要乞降标准,即所谓“金标准”,中医须到达“辨证”的要求,即要搞清疾病的阴阳、表里、寒热、虚实等。显然,经由过程不雅察看手纹此刻还做不到。西医对疾病诊断的标准更详细,要求对疾病定位、定性,看手纹固然更做不到。

  刘剑峰教授光鲜地指出,作为个人私家喜爱,或举办学术切磋,研究手纹是情有可原的,每个人私家都有举办科研的权力。但权力是一回事,是否科学则是另一回事。在没有阳性功效的条件下,要是在公共中推广什么“掌纹诊病”,至少是不安妥的,由于医学本身长短常严明的学科。再从科学理论上来看,规律必必要具备两点:一是客不美观,二是可一再。而手纹是客不美观存在但不成一再,只具备其中一点。显然,手纹要索求出诊病的规律,理论上是不成能的。当代法令应用手纹作为紧张犯法证据,依据的便是其不成一再的特点。

  编 后

  中医学素来正视“望色”诊病。《素问·阴阳应象年夜论》中有这样的话:“善诊者,察色按脉,先别阴阳”。中医的“望、闻、问、切”中,将望诊排在第一位,而望色又极其受到正视,可见其在诊断要领中的紧张性。从医学诊断学角度看,望手部气色诊病,才是真正的医学诊断要领——“手诊”。

  2003年7月,卫生部、平易近政部核准创立了中国老年保健医学研究会手诊手疗专业委员会,这是今朝独一国家级手诊手疗的专业学术机构。国家和医学界认可的“手诊”和“手纹”风马牛不相及。“手诊”是一种在中医“望色”诊病理论基本上成长而来,以不雅察看手部颜色等作为诊断依据的要领。