《黄帝内经》中对委顿就有较丰裕的阐述。后裔医家在此基本上一直补充、厚实，使中医委顿理论一直完美。内因、外因均可导致委顿，但以内伤尤其过劳为首要病因。委顿为害，涉及五脏六腑，首要为脾、肝、肾，首当推脾。委顿属于中医学的"虚劳"范畴。
委顿是机体在必然环境前提下，因为过永劫间或过于沉重、求助的体力或脑力劳动而引起的功课效用较着的且则低落的一种心理征象，主不美观上一样寻常伴有疲乏感，乃至筋疲力尽的认为。但主不美观疲乏感并不必然是机体委顿，偶尔无疲乏认为，而机体却已进入委顿状况。
委顿的默示是多种多样的，梗概上可以分为四种范例：
①个别器官委顿，常产生在仅需个别器官或肢体参预的求助功课，如打键盘等。
②满身性委顿，沉重体力劳动所致，常有希罕的认为与举动，如满身肌肉和要害环节酸痛、疲钝和嗜睡等。
③智力性委顿，继承而求助的脑力劳动引起，其特点为头昏脑胀、满身无力、嗜睡或失踪眠、易感动、肌肉废弛。
④妙技性委顿，多见于脑体并重，且神经精神相称求助的功课，如驾驶。委顿还可以分为精神委顿和神经委顿，也可分为肌肉的、代谢的、激情的、环抱的委顿以及急性委顿和慢性委顿，另有所谓心脏委顿、视疲狼匀。
中医学很早过去就很是正视人身材的委顿征象，按照差别情形有差此外称谓。如：疲钝、无力、疲倦、脱力、解亦、五劳、七绝等等。对付差此外人和差别情形，委顿可以默示在差此外部位上，除满身乏力外，有四肢怠懈、腰腿酸软、精神不振、视力委顿、阳痿早泄、回响缓慢等等，委顿既可呈此刻康健人身上，也是很多疾病中呈现的某一个症状。是以，持久的委顿既是一些疾患的缘故起因，其本身也年夜概是某种疾患的一种情形，换言之，委顿年夜概储藏着某种疾患。
委顿如耐久得不到完全规复，如频繁的太过求助练习、不恰当的进步练习要乞降劳逸布置欠妥等，使年夜脑皮层性能受到破损，神经—体液调治性能杂沓，各器官、体系的性能状况产生非常厘革，从而使委顿转入太过委顿，即从生理状况转入病理状况。首要默示为仔细力分散、影象力减退、练习成效降落、食欲不良、体重减轻、困乏而失踪眠、头昏脑胀，久之则可引起神经虚弱、惬意沉着荒僻默默时心率加快，乃至呈现心脏扩年夜、病理杂音等。
中医以为，委顿征象的呈现，与五脏的失踪调有慎密亲昵的相关，这是我们糊口中的知识，如四肢无力多与脾胃有关，腰酸腿软多与肾脏有关，力量不敷多与肺脏有关，脑子不清多与心脏有关，不耐委顿多与肝脏有关。同时，中医又以为，人的整个生命勾当，全赖于“元气”，元气天禀于天赋而滋养于后天，是人体能量的源泉，与差此外脏器联络就孕育产生差此外死守，以是元气衰弱，就会使人体的各个成果处于低迷按捺状况，也就构成了孕育产生委顿的根来历根底因。如前所述，人之初元气来自于父母之精，既生往后，首要来自于饮食水谷精微的滋养和补充，同时还要借助自然界的清气(氧气)，而水谷精微的化生首要依靠于脾胃成果的正常，在这里，脾胃成果包孕消化、领受、转输、供应造血质料、参预水液代谢等多方面，是以，昔人把脾胃称之为后天之本。脾胃强健则元气充沛，脏腑成果正常，耳聪目明，精力兴隆，防病抗病手段进步，抗委顿手段增强。
贯串毗邻精采意态，做到“形神合一”，公道构造练习和劳动也是防备太过委顿的紧张身分，仔细劳逸联络，适当布置工间暂歇和工间歇息。其他法子如改进练习或劳动环境卫生，淘汰和消弭各类不良身分的影响，宣传练习、劳动、行为心理卫生常识，加强医学监督，改进炊事，搞好卫生保障。
中医药很早就了解到人体的委顿题目，此刻仅从以下几方面来先容：
观念及致病身分 中医称委顿为“怠惰”、“劳倦”、“疲钝”，属“虚劳”、“虚损”范畴，以为委顿是身材衰弱的默示，“有以劳倦，形气衰少”。虚指人体脏腑气血吃亏，“精气夺则虚”。
委顿可以由多种缘故起因引起，明代医学家张介宾在《景岳全书·论虚损病源》平剖析到：“劳倦失臂者，多成劳损……或劳于名利……或劳于色欲……或劳于疾病。”但最常见的起因照样“过劳”，即太过劳顿。《济生方·诸虚门》以为：“五劳六伤之证……多由不能养生，始于过用。”这句话的意思便是说，劳伤是由于不能保养好身材，太过耗损体能引起的。
分类 中医将委顿分为“五劳”、“六极”、“七伤”：
1.五劳 五劳便是五种劳损，包孕肝劳、心劳、脾劳、肺劳、肾劳。《素问·宣明五气篇》对体力性委顿归纳为五劳伤：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。”太过用眼会引起视委顿;过度懒散会使精神不振;坐的时刻太长或是贯串毗邻静态的时刻太长而不行为，肌肉就会松软而不坚硬;继承站立、行走而得不到歇息，就会引起筋骨肌肉疲钝、酸软。
2.六极 六极指委顿引起的六种较为主要的机体病理厘革，包孕筋极、脉极、肉极、气极、骨极、精极。严用和《济生方·论五劳六极证治》称：“盖劳力谋虑成肝劳，应乎筋极;曲运神机成心劳，应乎脉极;意外过思成脾劳，应乎肉极;预事而忧成肺劳，应乎气极;守节节成肾劳，应乎骨极。”
3.七伤 七伤指七种对身心危险的身分，包孕年夜饱伤脾、震怒伤肝、强力受湿伤肾、形寒伤肺、忧思沉痛、风雨寒暑伤形、年夜恐伤志。
产生历程 中医以为委顿侵害身材是按以下历程举办厘革的：“积虚成损，积损成劳，积劳成疾”。过劳、情志、外邪等致病身分导致脏腑成果失踪调、气血阴阳不敷引起的委顿，多以肝、脾、肾三脏的损伤为主。肝主疏泄，有疏浚气血、条达情感的浸染。肝郁气滞则引起脾胃失踪和。脾主运化，主肌肉，脾运反常则不能生化营养精微物质，可使肌肉四肢无力。肝主筋，肝的精气衰则筋不能动。肾藏精，主骨，肾气伤则精力不济，筋骨酸软，未老先衰，出格易引起性成果阻截。
1.劳伤肌筋 张介宾说：“人之行为，由乎筋力，行为过劳，筋必疲极。”从事体力劳动太过，轻易劳损肌肉筋骨，肝主筋，间接地影响肝气，气愤机郁滞，性情虚，情感消沉，食欲不振，精神疲钝。
2.忧思伤脾 《灵枢·年夜惑论》以为太过用脑会引起精神生理方面的委顿：“故神劳则魂魄散，志意乱。”情感厘革无常，则易损及脾胃成果，使水谷英华失踪运，中气升降反常，食欲差。
宋代李杲在《脾胃论》中也说：“少气，不敷以息，疲倦无力，岑寂不语，寝不寐，食不知味，恶热，动则烦扰……”
3.精气劳损 肾藏精，房事过分，肾气受损，则呈现腰膝酸软，遗精。
4.疾病激发 中医对疾病导致的委顿也有了解，《黄帝内经》以为“肝虚、肾虚、脾虚，皆令人体重烦冤”，“性情虚，则四肢不用”，“肾所罹病，嗜卧”。
总之，由耐久委顿而演变的慢性委顿综合征是一个多构造器官虚损、成果杂沓的病理状况，由多种缘故起因引起，仅靠单一的治法难以见效，中医药参与委顿的调养，独具上风。连年来，海内外授与中医药治疗得到了较好的下场.
