中医学中的阴阳学说原自中国古代人平易近的自然不美观，古时的人平易近从糊口中，不雅察看到各类对立的自然征象，如六合、日月、日夜、寒暑、男女、上下等，并归纳出“阴阳”的观念，故黄帝内经中的《素问·阴阳应象年夜论》以为：“阴阳者，六合之道也。”
阴阳学说以为，宇宙间悉数事物皆有阴阳两个属性，且两者蕴含著彼此寄托、彼此制约、彼此转化的相关。按照《中医学基本》一书，阴阳学说应用于中医学上，可归纳出以下五个特点：
人体差此外部位、构造，以至差此外心理勾当，都可告别为阴阳两类，譬喻：背为阳，腹为阴；上为阳，下为阴；兴奋的状况为阳，按捺的状况为阴。根据同样原理，差此外病症范例亦可按阴阳告别：热症，寒症；实症，虚症；表症，里症等。
按照《素问??阴阳离合论》：“阴阳者，数之可十，推之可百；数之可千，推之可万；万之年夜，不成胜数，然其要一也。”故阴阳可无穷细分，而这观念亦应用于中医学上，以评释心理勾当的差别状况。譬喻：五脏为阴；傍边的每一个脏器，其勾当状况又可细分为阴阳，如肝阴、肝阳；肾阴、肾阳等。
