阴阳——中医学思想的主体

时间:2010-04-10 |来源:三九中医药网 收集整理


  有的人一看到阴阳,连忙就遐想到了算卦相面的阴阳师长教师,以为阴阳是唯心的,是封建迷信的产物,这种不雅概念长短常不精确的。实际上,阴阳学说是古代一种前进先辈的哲学思惟,是最早呈现的朴质唯物论。阴阳学说阐发了自然界各类事物最根基的规律,引导着古代人以此操作独霸万事万物固有的客不美观规律,精确了解天下,更好地操作自然界厚实的资本,使其为茸鞴培保留处事。

  阴阳观念始于昔人对自然征象的不雅察看,约莫孕育产生于原始社会的末期。当人们站在山岗上,看到山的南坡阳光充沛,植物发展茂盛,山的北坡却冷暗不见阳光,植物低矮不荣,两边的分比方十理解显,从而孕育产生了阴阳观念(以阳光是否充沛为依据)。这时的阴阳不雅见识是指什物的,诟谇常详细的。跟着时刻推移,人们不雅察看到越来越多的事物均存在两种既对立又依靠的相关,从而形成了一种两极思想和二元分类法,这便是阴阳学说。阴阳就从阐述详细事物,变为抽象观念,用于声名天下万事万物的产天生长和厘革规律。

  在一般糊口中,人们离不开时刻和空间,以此分阴阳。最根基的时刻不雅见识包孕四序、日夜,春夏为阳,秋冬为阴;昼为阳,夜为阴。以空间方位分阴阳,东南属阳,西北属阴。进一步引申,与明暗、寒热、新闻、上下等观念相接洽,凡具有上升、向外、敞亮、温热、兴奋、行为强烈、化生等特征的事物属阳,凡具有降落,向内、惨淡、严寒、按捺、静止、养育特征的事物属阴。

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