有的人一看到阴阳，连忙就遐想到了算卦相面的阴阳师长教师，以为阴阳是唯心的，是封建迷信的产物，这种不雅概念长短常不精确的。实际上，阴阳学说是古代一种前进先辈的哲学思惟，是最早呈现的朴质唯物论。阴阳学说阐发了自然界各类事物最根基的规律，引导着古代人以此操作独霸万事万物固有的客不美观规律，精确了解天下，更好地操作自然界厚实的资本，使其为茸鞴培保留处事。
阴阳观念始于昔人对自然征象的不雅察看，约莫孕育产生于原始社会的末期。当人们站在山岗上，看到山的南坡阳光充沛，植物发展茂盛，山的北坡却冷暗不见阳光，植物低矮不荣，两边的分比方十理解显，从而孕育产生了阴阳观念（以阳光是否充沛为依据）。这时的阴阳不雅见识是指什物的，诟谇常详细的。跟着时刻推移，人们不雅察看到越来越多的事物均存在两种既对立又依靠的相关，从而形成了一种两极思想和二元分类法，这便是阴阳学说。阴阳就从阐述详细事物，变为抽象观念，用于声名天下万事万物的产天生长和厘革规律。
在一般糊口中，人们离不开时刻和空间，以此分阴阳。最根基的时刻不雅见识包孕四序、日夜，春夏为阳，秋冬为阴；昼为阳，夜为阴。以空间方位分阴阳，东南属阳，西北属阴。进一步引申，与明暗、寒热、新闻、上下等观念相接洽，凡具有上升、向外、敞亮、温热、兴奋、行为强烈、化生等特征的事物属阳，凡具有降落，向内、惨淡、严寒、按捺、静止、养育特征的事物属阴。
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