性情兴隆，邪气不侵 中医有很多肝病治疗的经历总结。虽然侧重点有所差别，但它们是有共通性的，那便是对脾胃的养护。
医圣张仲景在《金匮要略》一书中提到：“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四序脾旺不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，唯治肝也。”
这句话的意思概略是说：高明的年夜夫见到肝病(这里的肝是中医所讲的肝脏体系，与西医的肝照样有一些区其它)，就应该想到它会影响到脾胃，应该首先顾护、调剂脾胃;要是性情兴隆，不受邪气加害，就不用去补它。医术一样寻常的年夜夫见到肝的题目，不知道从调剂脾胃动手，只知道治疗肝。
纵然用当代医学来评释，养肝先护脾胃也不是没有原理的。肝病患者，最早呈现的每每足胃口变差、恶心、腹胀、厌油等胃肠道症状，而不是黄疸、肝区痛楚悲伤等肝脏“自身”的症状。由此可见，昔人“见肝之病，知肝传脾”的不雅概念照样有必然按照的。
着实，人体是一个团体，肝脏有题目，并不只仅影响脾胃，其他脏腑也是会受到影响的。对比之下，昔人似乎独独对脾胃出格正视，这和脾胃自身的成果慎密亲昵相干。
在中医看来，脾胃的成果是人体得到统统营养物质的前提，没有了营养物质，保留都成题目，更不要说治疗疾病了。以是，脾胃是人体一般糊口、勾当(后天)的根柢。
“实”脾，并非多滋补
对肝病患者来说，肝细胞的再生跟身材的营养状态是慎密亲昵相干的。慢性肝病患者本身消化手段就对照差，要是此时没有实时获得营养的补充，其病情的规复就会受到限定。
除此之外，调剂脾胃对治疗肝病另有以下两点浸染：①“先实未受邪之地”，也便是先不变未被仇敌进攻的后方，从而不变自己的根底，为恒久作战(治疗)打下基本;②截断病情的成长，既然疾病的传变规律是这样的，那么不变脾胃成果就可以使疾病不再加重。
调剂脾胃不是多吃补品，多吃一些滋补的“好对象”。不然，年夜夫也不会要求肝病患者只管即便少吃油腻的对象，多吃平淡的对象。由于昔人所讲的是“当先实脾”，并不是说“当先补脾”。“实”是一个很普及的观念，只若是能使脾胃成果贯串毗邻正常、不受邪气加害的法子，都可以算是“实”。
清热、祛湿、健脾各差别
那么，对肝病患者来说，详细又应该怎样养护脾胃呢?我们可从以下两个方面来区别对待：
首先是病程。中医以为，新病者多湿热。这声名，得病时刻短的患者，他们一路头年夜都因此实证为主的，以湿热者多见。湿热会影响脾胃运化成果，从而呈现口干、口苦、口臭、恶心、腹胀、年夜便排击不爽等症状。他们的舌质一样寻常偏红，苔白腻或黄厚腻。这时清热利湿便是“实脾”的要领，是以这类患者相宜用一些黄连、黄芩、车前草、鸡骨草、布渣叶、土茯苓等清热利湿的药物。固然，茵陈蒿、溪黄草、田基黄等清肝胆湿热的药物也是对症的。
其次是体质。中医治病邃密柔美三因制宜，即随机应变、囚地制宜、囚人制宜。可见差此外人纵然得了同样的疾病，在措置赏罚赏罚要领上也是差此外。
比如前面所说的“新病”一样寻常以湿热为主，但要是患者寻常身材就对照衰弱，属于脾胃衰弱型的话，那他很年夜概就不会默示出较着的热象，反而默示为以湿为主的情形，如头重身困、疲乏乏力、腹胀、不想吃对象等。这时，我们在治疗方面就要知道变通，不是清热为主，而是要以祛湿健脾为主。此时，常用的药物就变成薏米、藿喷香、茯苓、白术、苍术等。
久病的患者，要是其身材状态之前一向对照好，俄然呈现胃口不好、厌油等症状，那年夜都是由于脾胃不能有效地运化食品，这种情形也年夜概与患者过早过多进补导致食滞有关。以是，这时的治疗应以消食导滞为主，用的药多是鸡内金、谷芽、麦芽、神曲等。
久病但原本身体就衰弱的患者，到了疾病的后期，年夜概会呈现疲乏、纳差、年夜便稀烂等情形，这时就要使用健运脾胃的药物，如四正人汤、陈夏六正人汤、喷香砂六正人汤等，使脾胃运化正常，从而有效地缓解症状。
除此之外，肝病患者对付脾胃的调剂还跟天色(春夏养阳，秋冬养阴)、栖身环境(岭南多湿)、饮食特点(酒客多湿)等有关。以是。以上所讲的仅限于一样寻常的调剂。要是要治疗疾病，照样应该按照中医的辨证功效来使用药物或食疗。
