俗语本义 痛，是良多疾病的较着默示之一，俗语借醋鞴琵如人身材衰弱多病。也有做“八病九痛”的。
风行示例 宋·朱熹《朱文公函集·答吕伯恭》：“交岁以来，十病九痛，甚不堪醋鞴磐累”。明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“等于老身十病九痛，怕有些山高水低，头先要置办些送终衣服。”清·曹雪芹《红楼梦》第八十九回：“代儒原来上岁数的人，也不过伴着几个孩子解闷儿，时常也八病九痛的，乐得去一个少操一日心。”
医学意义 昔人把“病”与“痛”接洽在一路，用靠近的数字暗示，奇妙回响反映出二者间的相关，默示出“痛”在各类疾病中呈现的频率之高。研究证明，在悉数疾病中，痛楚悲伤的存在是对照普遍的，偶尔乃至是患者认为最疾苦的症状，在很多情形下直接影响着患者的保留质量和疾病的治疗下场。临床中最多见的痛楚悲伤有头痛、牙痛、要害环节痛、肌心痛、神经痛和女性的痛经，涉及的病种达百种以上。止痛被以为是掩护患者、治疗疾病的关键枢纽之一。痛楚悲伤是一种神经刺激，感知痛楚悲伤的最高中枢是年夜脑皮层，相关最慎密亲昵的是顶上叶皮层，视丘是痛楚悲伤刺激进入皮层时经由过程的中转站。中医学以为：“痛则不通”，“不通则痛”，痛楚悲伤是机体气血瘀滞的功效。按照痛楚悲伤的部位和性子，医学上把它分为中枢性痛楚悲伤和外周性痛楚悲伤两年夜类。痛楚悲伤与内外环境及人的情感有慎密亲昵相关，具有较着的个体差异，可以形成前提反射。在一天24小时之中，人对痛楚悲伤的耐受手段是不尽不异的。总的规律是：拂晓3时，机体对痛楚悲伤的认为最敏感;午时至下昼2点，相比拟较缓慢。同一种痛楚悲伤，在差别人身上的回响反映分比方很年夜;即便在同一个人私家身上，因时刻、地点、神色的差别，痛楚悲伤默示出的程度也是差此外。有的人生平气就感想胸痛，一焦心就感受腹痛，但又始终查不出病因来，实际上是情感身分在捣鬼，人们把它称为“精神性痛楚悲伤”。运用生理疗法，对某些痛楚悲伤的治疗有效，而绝年夜年夜都痛楚悲伤是必要用药物治疗的。中药、西药中都有良多行之有效的方药，可以在年夜夫的引导下使用。从某种意义上讲，痛楚悲伤并不必然全是坏工作，它作为疾病的一种症状，向病人和年夜夫转达着一种旌旗灯号，对患者求医和年夜夫诊病都有积极意义。
